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《孔雀》观后感

更新时间:2010/1/24 12:57:00  手机版

未曾经历的年代

孔雀------一种很漂亮的动物,一个很唯美的名字,未看孔雀之前脑中勾勒的是一幅幅很精致的画面.,然而当我认真的看完这部电影的时候,发现故事与我的想象有着天壤之别。影片叙述的是七十年代后半期北方小城的一家五口人的生活:兄妹三人是故事的主角,父母的存在只是配角;影片以弟弟的旁白为主串起了兄妹不同的命运,叙述了那个我未曾经历的年代所发生的故事。看完这部影片的感觉更像是一个人安安静静地坐在台灯下读完了一篇关于七十年代的散文。

影片从弟弟记忆中的七十年代那个夏天开始,一家五口人坐在走廊里吃着饭,突如其来的喧闹吸引了周围的邻居,弟弟也跃跃欲试地想去一探究竟。影片三个片段的开头都出现了这样的画面,弟弟的讲述把我带到了哪个我未曾经历过的文革后的年代。三个段落用纵向的描述手法展现了:有着自己梦想也掺杂了些许虚伪甚至有些追求完美主义的姐姐的形象:有些自私冒着傻气却非常真实的活着的哥哥形象;以及喜欢和姐姐站在同一条阵线对付哥哥却又有些懦弱22像影子一样生活的弟弟。就连三个人的名字也带有强烈的文革色彩------高卫红。高卫国,高卫强。

姐姐是一个理想主意者,她有着自己的梦想。 第一次躺在屋顶看跳伞兵从飞机上一跃而下的时候,幻想自己也能成为一名跳伞女兵。她骑着七十年代特有的破旧自行车追寻那些从天而降的军人;他报名参军,为了能够贿赂一见钟情的军官,不惜偷出妈妈买菜的钱。按一般文艺爱情片的发展,似乎姐姐能够完成她的梦想,成为一名快乐的女兵,过着快乐的生活。导演并未同情姐姐,姐姐被军官无情的拒绝了,她的第一个梦想就此破灭。www.DuHougan.com面对失败,姐姐选择了绝食,一家其他人都强迫她吃饭,她先是死活都不肯吃,但最终拗不过家人半推半就地吃了;面对现实,姐姐选择了屈服,这似乎也预示了姐姐后来的命运。

姐姐试图把自制的降落伞栓在自行车后疾驶,在路人好奇的眼光中,骑过一街又一巷。那个年代有许多人跟姐姐一样有着梦想,只是没有人敢有姐姐的张扬。蓝色是自由的幻想,降落伞是生命的梦想。姐姐在街上骑车的的时候,妈妈一直在追她,最终拉倒了姐姐。降落伞本身就是要落地的,注定姐姐梦想的破灭。

姐姐不肯去幼儿园带小孩也不肯去刷瓶子,却为降落伞的失而复得,不惜失去贞操,曾经想为理想而献身的姐姐最终还是失败,飘扬的蓝色像开屏的孔雀跟在姐姐身后,只能跟在她的身后。现实的压力迫使姐姐剪去两个麻花辫嫁给一位相识不久的局长司机,简陋的自行车后座结束了自己少女时代的梦想。

哥哥小时候得了病,长的肥头大脑,有些许的傻样,却从为被父母抱怨反而得到更多的溺爱。哥哥片段出现的第一个镜头是他学骑车的场景:全家人助阵,父亲指方向;母亲和弟弟为哥哥扶车;姐姐都要忙前忙后的给哥哥端水。有一个全家人分糖的镜头:母亲要求她和父亲每人多给哥哥十块糖;姐姐和弟弟多给哥哥五块糖,连多出的一块都给哥哥吃了。在家集万千宠爱于一生的哥哥却在社会上不断地受人欺负,有点自私和愚笨的他在七十年代的夹缝中生活,活得简单而实在。他娶了一个有点瘸的女人,开了一家小吃店自食其力的活着。

弟弟的旁白是影片的线索,有点懦弱的弟弟在影片中像一个影子:承担姐姐的流言蜚语,负担哥哥的弱智无知。读书的弟弟本是一家人的希望,因一张女生的画像被爸爸强迫着离开学校,逃出了家,在养老院找了份工作因姐姐的发现扒火车远离了他所在的城市,选择了逃避现实。几年后弟弟回到了家,带回自己的妻子和儿子,仍是一个靠妻子赚钱养活自己的人,唯一不同的是弟弟断了手指。弟弟的旁百:爸妈说人这辈子太短,我却希望一觉醒来六十几岁,消极的生活态度一览无余。

姐姐的第一次婚姻以失败而告终,和弟弟一起买番茄的时候,看到一个曾经喜欢自己的男人成了家有了孩子,她哭了,哭的很绝望。哥哥和残疾的妻子经营着自己的小吃实在的活着,弟弟没有工作靠妻子养着。

姐姐再婚带带着女儿去看孔雀,孔雀没有开屏;哥哥和妻子一起去看孔雀,孔雀没有开屏;弟弟一家三口去看孔雀,孔雀没有开屏。三个家庭过去了,孔雀开屏了,在冬天下雪的日子里开屏了。

父母作为配角,在弟弟的旁白中:我们知道快要立春的时候父亲死了,在下雪的日子里静静底死了。那个我未曾经历的年代,文革后的七十年代在孔雀中静静地绽放。


孔雀东南飞读后感

孔雀东南飞读后感 共有三篇范文
范文一:
仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓。终究,他们还是走在了一起,好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”,好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……

  对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭,各执其辞。我虽不才,也还想置喙几句。在我看来,还有两大可能:

  《礼记内则》中说:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”仲卿“甚宜其妻 ”,这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:“今若遣此妇,终老不复取!”从前嘘寒问暖, 无所不谈,可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语,忘乎所以。巨大的落差,强烈的失落感猛然袭向焦母,她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她,情何以堪?于是,悲剧的序幕被拉开……此或为其一。

  其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞,自己的日子不好过,也便见不得别人比自己幸福。时下,却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了!

  你听我说,这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的。且豪门是非多,这样的生活,尽管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒,长安步进了尴尬的年纪,终于遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了!这时,七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿,她也许只要轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道:“长安还在上面吸着烟呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地。天知道,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了!

  曹七巧,这母亲,她到底怎么了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

  终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这轻轻的一跃,那“生不偕老,死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!

  看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然, “君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。

孔雀东南飞读后感 范文二:

近日重读,有所感,与诸位共赏之:

1、焦仲卿的爸爸那里去了?若其还活着。则焦母如此专横,怎又能反映“封建社会妇女社会低下”?若已亡,则焦母一妇道人家把俩孩子抚养成人,难道不能说明她的伟大?

2、到底是什么让焦母看焦妻(兰芝)“别扭”:“此妇无礼节,举动自专由”是焦母的“正词”。但证人焦却说“女行无偏斜”。兰芝本人则讲“奉事循公佬”,“昼夜勤作息,邻频营苦心”。兰芝母说该女“十三教汝织,十四...兰芝见了焦妹则“泪落莲珠子”,说明姑嫂关系也不错。 看来问题是在焦母。但什么原因呢?我认为可能是“无后”的缘故。焦已结婚时间不短:“共事二三年”。在汉末,避孕大概也只能靠安全期。在这二三中,焦妻仍无“事”,的确有点儿问题。这大概让没了老头,全心全意等着报孙子的老太“怒火中烧”!在人前人后,街坊邻居中觉得抬不其头来。儿子当然不能骂了。于是所有的火都发在了焦妻的身上。

3、兰芝父在那里,从文章中感觉到也不在了。要不然也不会轮到其兄讲话!不只各位看过美国一个叫《lucky club》的反映华人的电影没有,大汉的老爷们儿咋都象那里头的货?

4、兰芝本身的性格也有些问题:其兄也不过说了句“先嫁得府吏,后嫁得郎君,痞泰如\\天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲和云?”这样的话。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”,但不管从什么角度说,这是很“有理有据”的“贴心话”。别忘了兰芝也说其兄“性行暴如雷”。但这样一个急性子却在这时候也如此的对妹妹“晓之以理”。我是一点儿也看不出有逼迫兰芝的意思。兰芝的心理可能太敏感了。

5、到底是什么让兰芝在县令,府君如此“抢手”?文章中未提县令。但府君则显然受了县丞的“进言”:“说有兰家女,承籍有宦官”。即兰芝出身好。哇塞。这难道就行啦!也太随便了吧。

6、兰芝到底想不想嫁给府君的“第五郎”:亲事应下之后,府君送礼上门,订于次日迎亲。兰芝母对兰芝说“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳,莫令事不举。”兰芝便“左手持刀尺,右手执凌罗,朝成素夹裙,晚成单罗衫”。从此处看她还是有嫁给府君“第五郎”的想法的。事情的急转折发生在与焦见面后。焦的话“...卿当日胜贵,吾独向黄泉”强烈的刺激了兰芝那本来就非常敏感,非常脆弱的心里。偏致的想法立刻产生,他们要“黄泉下想见,勿违今日言!”。再后来,就是两个19,20岁的男女青年走向了人生的终点,一个“举身赴清池”,一个“自挂东南枝”。 由此可见这场悲剧的核心是焦与兰俩人的脆弱心里。也是。20岁,能承受多大的压力?

结论:晚婚好!!! 嘿嘿

孔雀东南飞读后感 范文三:

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