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读《遥远的救世主》读后感2000字

更新时间:2010/3/29 0:33:00  手机版

  读《遥远的救世主》读后感2000字:

  看完了电视剧《天道》,接下来就是小说《遥远的救世主》。如果“天道”可以学习和运用,人就能够“顺势而为”,能按规律办事,成为自己的救世主!所以从“见自己、见天地、见众生”的思路去点评了各色人物,甚至作者,是我狂妄了!

  究竟什么是“天道规律”呢?丁元英说:“可悟不可修!”我自己有一点醒悟,人并不应该刻意去追求这个“见”的线性状态,为什么丁元英很难更进一步去“见众生”,他没有小丹的“自如”,他有所刻意的,在追求清静、心安和理想化,是一种另一个意义的“修”!

  既然“可悟不可修”,就不能去追求这个线性过程,更真实的情况应该是,不断积累的认知,量变引起质变,从无数的线性过程中,涌现出非线性的认知框架。就像我自己,突然有一天,就会“见天地”,也许也会有突然一瞬间,“见众生”。

  这是精神突变,是自然进化的过程!当然以上的论断,来自凯文凯利的《失控》,因为读《失控》的时候,我明白了一点道理,凡是看不进去的书,就是天书!(我有4年时间无论如何看不进去《失控》)凡是自己悟不到的真理,就是“天道”,悟到了,运用了,就变成了人的“理性”,至于一般人不能理解,就变成了平常人理解不了的平常事,就是神迹!

  先延伸两个小问题:

  No1.如果真有时光机,既可以回到过去,也可以穿越未来?你选哪个?

  我以前的想法会选回到过去,因为回去,就变成“上帝”。其实这是错的,一个个体,是不能观察到整体的,就像一个水滴,永远也理解不了漩涡!也就是说,“上帝”永远不可见,不可猜,祂是一种“涌现”。而回到过去的唯一价值,在于见证历史必然,不是物理上的做不到,而是个体上的做不到,成为一个对历史来说的“神人”很简单,即时即刻也可以,而不用回到过去。每时每刻都是过去,也是当下,也是未来,个体即使再神,对于群体也是无足轻重的,没有价值的,历史上的“神人”很多,但他们都是过眼云烟而已!

  那么去到未来有没有意义呢?对群体,也无意义!但对个体反而意义会更大,会明显加快个体的成长,再回到“当下”成为“神人”的进程。这里的问题变成,去到未来吓尿以后,能否再回来?回来才是有意义的,回不来就成为未来的个体,这种对“现在”有意义的成长,也就变成了无意义。

  然后突然发现,在时间这个线性逻辑上,回到过去与穿越未来,变成了一件事情,作为个体,都是无意义的!跳出时间的线性控制,才是“上帝”,“失控”的状态,在于去酝酿一种“涌现”的存在,这种存在既在时间之内,也超然时间之外,与个体并存,却也永生!

  No2.教会的老师,讲过一个故事:人类是一群鱼缸中的鱼,上帝对这群鱼充满了慈爱,每天饲养它们,给它们食物,给它们生活所需的一切,任其自由繁衍和发展。但是当祂想伸手进入鱼缸,触摸这群鱼儿的时候,去爱它们的时候,鱼群却是本能的躲闪的,本能的游离的,所以上帝让祂的儿子耶稣,变成“人”的一员,融入它们当中,为其布施,才能获得理解,“人”也才能被拯救!

  这个故事到底说明什么?人真的需要被拯救吗?像不像《三体》,人类对三体人而言,就是像虫子或者鱼群的存在,而上帝伸手的意图到底是爱?读后感www.DuhOugAn.cOm还是毁灭?与鱼群毫无关联。三体人说:“毁灭你,与你无关!”如果人类真是一群虫子或者鱼,但是至今仍然好好的生存和发展,“上帝”是否根本就没伸手,亦或“上帝”根本就不存在?外星高等文明,也至今为止根本就不存在?

  我当然没有那个能力,可以解决费米悖论。我思考的结论是,更有可能的一种情况是:“上帝”是更高等的一种“涌现”,祂不需要像低等群体,或者说属于祂的个体“示爱”,完全没有动机,相互之间只有存在的合理性,没有存在的必要性,所谓高等外星文明与我们也不是独立的,而是都属于宇宙社会学,或宇宙生态学中的一员,只是,是我们所不能理解的“高等”存在。

  只考虑三体人和地球的关系,“黑暗森林”当然说得过去!如果三体人需要侵略我们,以获得生存空间,那它就显然不够“高级”,人类被毁灭,是历史必然,是整个时间线中的一个点而已,人类文明会成为三体文明其中的一部分,就像恐龙的历史,也是人类的历史的一部分一样。

  《遥远的救世主》实现了电视剧无法完成的心愿,看完了作者对基督和佛教两大门派的证道过程,太震撼了。非常想摘抄下来,但既然悟道,就写自己的体会。

  《遥远的救世主》和《失控》,这两本书在一起,简直是绝配。何为“天道”?道法自然,如来!哪有上帝?证法得道,自己就是上帝!丁元英把它称为强势文化,凯文把这种情况称为“进化”或者“涌现”!

  “悟道方知天命,修行务取真经,一生一灭一枯荣,皆有因缘注定。”圣人言五十而知天命,我今三十方证道如是,大爱不爱。

  弱势文化如何量变到质变?人口素质红利,何来?上帝既是“涌现”,存在就是大爱,大爱当然不爱!人人都有所悟,不靠政治文化,不靠宗教文化,靠个人的道德文化,所有人汇而成道,求真、求理,世界大同,是以极乐!不昧因、不昧果、不往生、不畏死,无为而无不为,不约而无不约,当应许不求应许,窄门入得,佛门也入得,天道自在人心。

 
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