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《金陵十三钗》影评——天若有情天亦老

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  金陵十三钗影评——天若有情天亦老

  首先我要说,老谋子还是那个老谋子,没有创新,没有突破,较之前作三枪、山楂树而言,最多算才气回归了那么一点,但用意是太明显不过了,《金陵十三钗》就是国师为申奥量身定做的一部工整度极高的作品。

  同样是南京大屠杀题材,《南京!南京!》效仿《辛德勒名单》采用了黑白摄影,这种纪录片般的写实视觉冲击感可能在某种程度上比彩色画面来得强烈,但老谋子玩色彩是出了名的,这次他很聪明地没有摒弃最擅长的色彩渲染剧情,南京古城墙的墨色、残垣断壁间的灰飞烟灭、具有哥特风格的教堂彩绘玻璃、十四钗们的旗袍这些色彩感十足的元素,交织在一起不怪异不突兀,反倒是有种别样的美感,战争与女性,用战争里的境遇来刻画女性的坚强,张导肯定不是第一个。 既然在残酷的战争中妇孺的遭遇是最容易有煽情点的,那什么样的妇女最能将这种情绪扩大化?于是,在镜头前摇曳的妓女们成了整部电影的核心,她们在龙蛇混杂的钓鱼巷跌跌爬爬,有着“隔江犹唱后庭花”的可能性,却在最后一刻当起了拯救女学生们的英雄。剧本也有意识地将观众的关注点放在这群妓女的身上,不停的通过一个又一个小冲突小高潮来凝聚观者的情绪,为最后即将到来的“暴风雨”做好十足的准备:李教官的瞄准镜里看到的是摇曳生姿的她们,焦点更是堂而皇之地对焦在了女主角玉墨的身上,两场对手戏均是与她们的对话,火药味十足,将有些张扬跋扈的几钗们个性完全呈现了出来,当然由于剧本和演员演技受限等原因,几段群戏

  其实演绎地并不突出,但老谋子显然深知这些缺憾,便用镜头来“帮助”女主角们完成任务;旁白的女学生书娟还有洋人约翰那渴拉拉的眼神从十四钗在教堂外摇曳着进来之后,视线就再也没离开过。到这里为止,你大约已经明白了我所说的“老谋子还是那个老谋子”这句话的原因,这些是张艺谋最擅长的,在用镜和色彩上高度渲染他对女主角的描绘。

  关于剧本,毕成功在微博上提到了三段式剧作结构,高度赞叹了《金陵十三钗》,先普及下所谓的三段式剧作结构,经典三段式结构是在希德·菲尔德的剧作理论中提出的,三段式结构是一种非常普通的故事情节布局,就像我们小时候老师刚教我们做作文一样,就是要求你说完整一件事儿,包含开头,中段和结尾。开头是故事的开始,这个部分是剧作者会让各色人物纷纷登台亮相,然后通过情节叙述的轻重来告诉我们谁是主要人物谁是次要人物,我们在这里认识了主要人物次要人物,当然有些作品也并不会在一开始就让所有人物都登场甚至是根本不用登场,但总在暗示我们他们的存在,造成一种紧张感,很明显老谋子在第一段用了后一种。

  第一部分的结尾会有一个小变化,不管怎么说,这些变化肯定会导致整部作品的第一个小高潮。在《金陵十三钗》里,第一段落的开篇主要交代了战争的残酷,国军与日本兵的正面交火让本段的战争戏效果非常出色,第一段落的结尾,玉墨和她的姐妹们在书娟的视线下正式登场即是变化,一群学生和男主角在教堂里避难本是正常会发生的事情,学生是教会的肯定本就该在,而男主是教会请来为死去的神父做送殡的,这也是本该出现的人物,但是之后妓女们的出现无疑改变了这个格局,即是故事的第一个高潮。值得注意的是所有的高潮均是围绕着主角开展的,不可能存在主角范围外的戏剧冲突。

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